支教志愿者于教育局夜宴上一撒道德之泪，顿时举国涛涛。道德这个东西我很喜欢，因为可以随时用来当棒子打人。而任何人打人的同时，别人也有权立即举起来加入群殴，这一点更令人欣喜。由于抢占道德制高点的游戏如此有娱乐性，所以大家都乐此不疲。

志愿者们挥舞完了，现在是群众娱乐时间。我很好奇的是：为什么当地派车接他们的时候，这些人不哭？拉往饭馆的时候他们不哭？非要等到人头马上来的时候才哭呢？

搞支教，地方政府要接待。人头马是纳税人的钱，那么车钱是不是钱？住宿费是不是钱？为什么眼泪对人头马如此情有独钟？因为220的人头马贵些？那么为了接待支援者而花费的人力物难道不值220元人民币？

何以对帐单上的大头坦然接受，而对一瓶酒大发感慨。

从道德对道德的角度上来说，从下火车上公车开始，你就已经是个婊子了。因为我知道很多志愿者自己掏钱买车票，秘密前往。有些在西北植树造林的日本人就是那么干的，有些在贫困山区投资建校的人就是那么干的，有些印度知识分子在假期深入农村搞科教就是那么干的。

在我看来，免费用公车和公款吃喝没有任何区别，婊子就是婊子。不能说按照出台不出台做为区别，好像不出台的就比出台的高尚一些，甚至就能宣称自己不是婊子了。

别人接你的时候你不哭，别人请你住下你不哭，别人请你进了饭店你不哭，上酒的时候你哭了。这就很让人困惑：拉你小手你不叫，带你开房你不叫，老子才解开一个纽扣你大喊抓流氓，那您早干嘛去了？

什么叫志愿者？自觉自愿帮助他人的意思。觉得自愿了就是志愿者，那么从何体现自觉呢？知道要去的地方贫困，那么就要有为别人省下一分钱的自觉。有点自愿就和别人谈道德，我他妈还要打救全人类呢。

中国没有NGO，所以志愿者要么是纯个人行为，要么就是组织进行。两条道路怎么走，自己选。服从组织安排，那么别人安排你住，你就住。安排你吃，你就吃。因为你如此选择，这些都是必然要发生的。市里来的人吃过，省里来的人吃过，北京来的人也吃过，你跟着吃就对了。别装做纯情状，做吃惊状，房都开了，你以为是干什么？闭眼，开始享受吧！

要哭，那就倍道潜行，姿态不妨碍低点，全世界都不知道你是志愿者并不会改变你志愿行为的分毫。悄悄地进村，打枪的不要。做完你觉得该做的事，安安静静离开，别让村子里组织人站成两队欢送。善行，是个人心灵的事。别吃了喝了住了，还要在报纸上哭了叹了秀了，证明你比那地方的人在道德上高出不是一段两段，完全是天使下凡。

我讨厌感动，讨厌眼泪。这东西太廉价，也太虚伪。做个婊子，就要做个好婊子。别吃人的，还他妈羞辱别人。要纯情，请一直纯情。要婊子，请一路到底，别华丽转身。转得太猛了，看的人都眼晕，想吐。