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| 谁的文化? |
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| 作者：伏鹰 文章来源：凯迪网络 点击数： 更新时间：2007-4-20 23:19:09 | 【字体：小 大】 |
们也在偷偷的收购中国的命脉性的企业乃至行业龙头，收购不成就开始外交胁迫，动辄拿出WTO的规则甚至政府代理人来威胁。这个阶层也同样是毫无善意可言的，他们期待着中国政府有更多昏头的人，期待着中国有更好的英文流畅的代理人为他们服务。他们甚至也期待中国更腐败和更混乱，于此这样才能获取更好的利益回报。因此这个阶层的特性是伪善狡诈、贪娈蛮横、财大气粗、凶狠霸道。
买办阶层：这个基层其实是附着在国外大资本身上并以这个阶层为靠山的一个阶层。他们充当着大资本阶层在国内的打手。其实他们的角色更象一个狗腿子，对内霸道蛮横，和大资本阶层没有什么差别，对劳动阶层极尽剥削之能事，对中资本阶层则是想法设法的打压排挤；对外则有如见了自己的老子（假如他们还有老子的话），俯首贴耳、唯唯诺诺。这个阶层的反动性其实是由国外大资本的反动性决定的。所以他们的特性是奴才和老板的双面结合。
国内的新自由主义知识分子、政府内部一些官僚代表的就是以上三者的利益。
那么以上这些文化是以什么样的方式融合混杂在一起的，最后我们新世纪的文化又将变成什么样的文化呢？
今天的文化整体状态从渊源上而言，其实是市场经济文化、传统文化、革命文化的一个复杂混合体。这个混合体中，传统文化其实是和革命文化伴生而来的，虽然中国历史悠久，但是由于革命年代尤其是文化大革命前后、后文革时代更为强烈的持续近四五十年的冲击，这种历史文化的主体已经被支解、打碎，至少在话语权上已经丧失了存在。但是一种漫延了几千年的文化不会轻意地退出历史舞台，虽然在城市的表层上已经苟延残喘，甚至消灭殆尽，但是在根底尤其是在农村，这种文化已然借助非市场经济力量而转型存在并继续发挥作用，虽然其地位也正在日渐衰微，几乎不能继续。革命文化伴随革命时代而来，由于毛泽东时代的推动，革命文化得以延续并一度获得了绝对地位。这种文化在年纪在五十岁以上的人中还有一定的影响和记忆，但是在年轻人那里已经消失，甚至沦为嘲讽的对象――他们实在不理解怎么会有一种叫作“革命”的东西存在。市场经济文化其实是整个混合体中最为主导的文化，它借助市场经济的无以伦比的巨大威力，冲击旧有的一切秩序以及文化领地，与此同时这种市场文化也正在以汹涌之势准备占据未来中国文化发展主流，虽然偶然也遭遇零星抵抗，但是其摧枯拉朽之势恰如早期侵入中国的日军，看起来已经没有什么力量可以与之抗衡了。
谁动了我们的文化？
这种市场经济文化曾经得到了国内知识分子热情的欢呼，他们看到了这种文化表现出来的平等、自由和人性，他们甚至认为中国一个新的时代到来了。但是，他们没有意识到这种市场经济文化恰如市场经济本身一样，它的宽容、它的平等只是形式上的――“表面上看来”如此，它忽视了实质上的公平、自由和人性。所以市场经济二十年后，知识分子却发现自己热烈欢呼而来的市场经济和市场文化带来的却是一个怪胎，平等自由没有形成，而不平等却假借着市场经济的平等自由汹涌而来。梦想变成了意淫，他们怎么也想不到自己期待的民主自由人性怎么会越来越远呢？！
他们不明白，正如市场经济本身一样，它不过是一个形式公平原则，真正起决定作用的是在市场经济中究竟是哪种力量能够起主导作用，这个市场经济就是由主导的实体的经济力量决定着。事实上，如果没有约束，市场经济就是占主导的经济势力的市场经济，那么文化同样也是由市场中起主导作用的文化力量决定着。实际上，我们的市场经济是由国内大资本和国外大资本决定着，国内民族资本和小资本根本没有可能相提并论。由此决定着我们时代的文化主体就是被大资本文化引领着，他们用尽一切方法扩散自己的影响。他们通过广告费收买了媒体，他们甚至还直接投资媒体左右舆论，所以也就主导了文化。中小资本力量有限，没有可能获得相应的对抗能力。不仅仅如此，他们通过教育投资和课题赞助，也同时收买了国内知识界的精英群体，造成了一个为大资本和国外资本说话的上层精英，甚至他们和他们的代理人还进一步深入政府，影响甚至左右某些政策。你可以在学校里到处都可以找到为这些大资本和国外资本说话的知识群体，这些人有的时候不是故意这样做的，有的时候他们也别有深义。但是他们这样做的结果就使得国内中小资本游刃的空间就非常的狭窄了。大资本压榨了整个社会，并且进一步剥夺了整个社会的话语空间。因此失去话语的那些群体甚至连发言都要不得不去寻找垄断霸权并不明显的网络空间。在网络上，有相当一批知识分子在为他们说话，主导网络空间的就是这些中小知识分子。这些人也有分别，自由主义色彩浓厚的人比较倾向中产阶级利益，他们认准这个阶级代表了未来；而更多的知识分子和大学生们的属性则是小资产阶级，因此他们自觉地为本身所属的小资产阶级群体代言。
至于广大的劳动阶层和农民阶层，则几乎没有人愿意为他们说话了。他们是市场经济的等外品，没有货币入场券，他们自己也没有说话的工具，没有能力购买媒体的服务，因此就失去了话语权。大家可以看，纵观国内媒体，有几份为农民说话的媒体，而纵使说话，又是站在什么角度为他们说话？更多的是小资产阶级和中产阶级的同情而已。而大资产阶级及其代言人为了能够更好的获得土地和廉价劳动力，他们甚至剿杀敢于出来为农民说话的媒体。著名的《中国改革农村版》事件就是如此。到现在为止除了一般学术研究外，几乎看不到有什么势力主动站出来为农民工说话。除了媒体，还有什么手段能够为自己说话呢？虽然他们在人数上占有绝大部分，但是实际上，他们没有可能形成真正的群体，同时也缺乏表达手段，因此，他们的文化只能藏在自己的群体内部，不仅仅不能传播自己的文化，反而他们被大资本文化和小资产阶级文化影响侵蚀，最后的结果是不仅自己完全失去了自信，甚而他们开始非常的反感厌恶自己的存在，怨天忧人，“我怎么这么不幸就生活在这样的平民家里，为什么我的父母不是富翁呢？”开始自己反叛自己。因此，实际上大资本雇佣的以及部分受此影响的中小知识分子其实是支解产业工人群体和农民群体文化的杀手，他们不遗余力地拼命上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] 下一页
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