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| 教育扶贫与文化复兴 |
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| 作者:雷豹 文章来源:网鸟中文网 点击数: 更新时间:2005-8-16 10:27:10 | 【字体:小 大】 |
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我们可以从两方面来看这个问题。一个是对社会的影响,另一个是对企业的。先看社会:
随着教育普及程度及教育水平的提高,教育经费越来越庞大。完全由政府来支付教育费用,不但使国家财政不堪重负,而且会使教育机制僵化—垄断导致的僵化,所以教育产业化是一条必然要走的路。但是,不是按照中国现在的方式走。
教育本身是要面向大众的、公平的。子曰:有教无类。但是,由于经济水平的不同,每个人所能受到的教育程度又会有很大的差别。而现在中国的教育产业化,正好将这个差距进一步拉大。试想,这种状况延续几十年,会不会将中国分为两个阶层呢?贫富差距会不会进一步增大呢?答案不言而喻。所以,现在对教育产业化批判的声音比较大。国家也认识到了这一点,所以有教学贷款,有希望工程等。也有相当多的企业参与到这项公益事业当中,并得到了他们想要的。比如上海信邦在去年年底至今年年初支援希望小学的活动,在他们公司内部产生了很大的反响。但是,他们并没有在社会上产生很大的影响力。因为,现在有很多的企业都在做这件事,仅仅以教育扶贫的名义,已经不足以提起大家的兴趣。
文化复兴,一个尚在争论的话题,当然也是当代知识青年最为关注的问题之一。五四运动对传统文化的破坏,文革对大陆文化的摧残—包括文化氛围的破坏及文化精英的迫害、改革开放以经济建设为中心。这一系列的中国文化史上的重大历史事件居然发生在同一个世纪,中国不在烈火中重生,就只有化为灰烬了。现在社会上讨论的绝大部分是对传统文化的复兴。我却认为这个复兴应该是世界文化的复兴。但是要以传统文化为切入点,先扎根基,再建高楼。这样可以将自由主义者与民族主义者最大限度的团结在一起。
教育扶贫与文化复兴如何有效地结合,企业又如何有效地支持并利用呢?我有一个想法,成立一个团体,初期以企业内部社团的方式组建,成熟后再推向社会。下面是一个细节:
宗旨: 以教育扶贫为起点,倡导文化复兴,弘扬中国传统文化,从而使中华振兴。
组建及活动内容: 第一步:组建明基内部社团—文化复兴会,从明基内部招收具有弘扬传统文化热情的会员。 第二步:到苏州大学发展会员,并请相关教授加入文化复兴会。在苏州周边地区小学做试讲,提高讲师素质。 第三步:在湖北省各希望小学宣扬传统文化的同时,在武汉各大学发展会员。 第四步:在全国各希望小学宣扬传统文化,并在全国发展会员。 第五步:在全国掀起弘扬文化复兴的浪潮,宣扬传统文化的同时,宣传各种进步思想。将文化复兴进行到底。
* 在希望小学派遣专职教师,在城市做义务讲座等宣传活动。 文化复兴,复兴些什么: 其实现在中国丧失的不光是传统文化,整体的文化氛围就不行。所以我们文化复兴不能狭隘地只复兴国学。不过,需要用国学作为起点。 一、国学中的精华
我们要到教给小学生的: 蒙学主要分为四步: 1,初期识字教育和写字训练 2,识字教育与思想教育、知识教育相结合 3,初步的读写训练 4,进一步的读写训练 我们应该从第二步开始介入,差不多在小学三年级的时候。以“三百千千”为主要教材,论语、孟子节选配合以其他各种轶闻掌故、历史知识、各科常识、书法训练、韵语及对偶。不但要打好语文的基础,还要培养他们完善的人格,为以后的终身学习打下基础。
我们要教给中学生的: 当蒙学的范围在全国的希望小学推广后,我们要对中学生进行进一步的国学教育。以文学为切入点,培养学生对国学的兴趣。可以先用诗词,配合以文选,再学历史。可以配合子部。当然这要求老师本身要有较高的国学素养。
文化复兴会会员所要学习的。国学最低书目:近代梁启超先生曾将国学入门书目最低限度列为——经部:《四书》、《易经》、《书经》、《诗经》、《礼记》、《左传》;史部:《战国策》、《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《资治通鉴》(或《通鉴纪事本末》)、《宋元明史纪事本末》;子部:《老子》、《墨子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》;集部:《楚辞》、《文选》、《李太白集》、《杜工部集》、《韩昌黎集》、《柳河东集》、《白香山集》。暂以此代。
二、其他国家的文化 在小学中年级开始传播一些外国的寓言、童话等小故事。 中学开始有一定系统的学习。包括比较浅显的历史,文学等 文化复兴会会员所要学习的。最低书目: 20世纪影响世界的十本书: 弗洛伊德>、爱因斯坦>、萨特>、凯鲁亚克>、卡森>、霍金>、比尔•盖茨>、海明威>、凯恩斯>、斯塔夫里阿诺斯>。
学习的方法可以通过各种讨论会、讲座、音像制品、书籍等。
当然,要实现上面的内容是一条很长的路,而且会有经济上的困难,我们本身的学术涵养也远远不够。所以我们一方面要寻求企业的支持(比如专职教师的工资就是很现实的问题),学术涵养也有待提高,这个社团的成长过程,也是个人的成长过程。
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