最近经常遭遇小资这个词，而且不仅是书面语，相当口语化，例如我在饭馆点西芹百合，被告知是小资菜；我点上一根DAVIDOF雪茄，据说是小资姿态；我看《橄榄色的托斯卡纳在歌唱》，一本关于意大利美食的书，这也是小资们读的书；当然我还喝红酒；知道N个世界名牌；读过杜拉斯、村上春树、卡尔维诺、和奥威尔；看基斯洛夫斯基的电影；听爵士乐， 如果雕刻时光不是太远，也愿意时常去坐坐；等等诸如此类，诸君千万不要以为我在卖弄，因为我最近才在小资的大本营三联书店的小资角落咖啡厅的一本刚刚过期的周刊上看到了以上对小资的总结，惊悉自己被这些略带嘲讽的符号划入了备受嘲讽的小资行列，因为所列的N条小资特征中我不幸中彩90%。

　　当然我也可以为自己辩护，自己的种种癖好发自天然，并非矫情。西芹百合可以清火；DAVIDOF是人家送的；意大利美食委实好吃；杜拉斯、卡尔维诺和奥威尔的书都不错，红酒可以美容；等等，我看不出我这些爱好怎么就成了炫耀和矫情。显然小资是不太好的，就象以前有一本畅销书《格调》把中产阶级损得狗头淋血，从中产阶级到小资，恐怕谁都不愿跨入这个被揶揄被反讽被诟病的行列。

　　从这里我惊恐地感到我活在一个被轻易地定型和符号化的年代，符合50个以上的征兆就有幸成为“飘一代”(当然我又一次不幸中彩)；生于70年代，被划入“70年代后”；有些小小不言的趣味，成了小资；收入X千元以上，成了中产阶级；-----值得庆幸的是这些符号指向模糊、概念不清，有舆论倾向但无实质影响，不象过去是动则红与黑；左与右，时代在前进，倾向也在前进，过去的倾向是批判，而现在的倾向是讽刺，有标签自然而然就有判断。

　　且看人家是如何判断我们这些业已贴上标签的人：

　　一间脆弱的咖啡馆，这挺象今日小资的生活与精神状态，他们把那里弄得廉价而精致，他们用书籍电影音乐把那里装成个殿堂-----

　　小资都是事逼的----他们没什么大理想只不过想花枝招展每一天。

　　小资产阶级，占有少量生产资料，自己劳动，一般不剥削别人。

　　当然也有一帮人挺身而出，为自己是小资感到万分自豪，而我的郁闷在于，不管是反感者还是拥护者，在否定掉和肯定掉许多东西之后，生活里还剩下多少东西可供我选择？例如除了奥威尔、卡尔维诺、杜拉斯等，我还喜欢别的象博尔赫斯、纳博科夫、马尔克斯等等，当然这都是大家耳熟能详的了，因此也就更易于被列人小资的行列，但是除了这些人，我还应该选择谁呢？我敢打赌就是列举这张清单的渊博的批判者本人也列不出几个比这几个人更有重量的人物；说到电影，《情书》、《刺激1995》、王家卫的大多数作品、《猜火车》、《云上的日子》《红》、《白》《蓝》，我一个不漏全喜欢，但是凭什么就说我是小资了？就是说，你如果不是小资，你就该喜欢点别的，谁能给我一个比这更好的参照系呢？如果我的趣味决定我喜欢的是以上种种，我就只好必然地成为小资了。

　　但这个标签对我有什么意义呢？除了对我的一些人为的干扰外，没有任何意义，就象有些人，只要是70年代后出生，就加上了一个后字，这个后字什么都不说明，除了让有些人借力打力做出一些相应的姿态外，看不到任何实质差别。