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| 盛世的荣光:闷声发大财 |
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| 作者：激情老道 文章来源：百灵社区 点击数： 更新时间：2005-10-5 20:57:57 | 【字体：小 大】 |
这题目一看就象胡话，我当胡话讲，众人也就当胡话听好了。然而，有时，象红楼中的跛足道人，说了一通胡话，事后证明，胡话并不见得真那么胡。
老道人也是道人，这里说的胡话，是说给大陆的读书人听的。闷声发大财，用金钱换自由，哪怎么行？您先别急，让我把话说完，再作道理。
读书人，也就是常说的知识分子。就大陆目前的教育水平而言，简单点计，起码得混上个大专文凭才算吧，或者更简单点，能在咱这论坛上说上几句才算。据说，据传，有人称知识份子应该是社会的良心，他们的最大特点，据说，据传，是关心一些与自身直接利益无关的公共事务。比如说，现在的知识分子关心自由民主，关心那个村的罢官，关心群体性事件，关心民工杀人，这些事，本与他们八杆子打不着，他们关心了，就是知识分子。台湾有个大师前几天来了大陆一趟，更是充分调动了知识分子的“使命感”，兴奋点被刺激后，多有不能自持的。不过这大师在上海时也漏了一句，大意是你想要自由，没错，最好在此之前，你先有钱，没钱，你自由个屁啊。当然大师在台湾向国民党当局 要自由时，他有没有钱咱不知道，咱也不去计较这些了。
老实讲，这句话讲给大陆知识分子听，是对的。很久以前，就有位先人说过，中国的读书人是长于论道而疏于谋生，因生计无着，就只得看人眼色，寄人篱下，一日的嚼裹（在《五月槐花香》中学到的一句北京老话，意思是一天的花消，特传神）都找不齐，还论个啥道啊？你能饿着肚子论一天，你能论一月吗？咱们的毛主席就精通这条，所以口粮一天一天发，你不听话，第二天的嚼裹都没有，难怪那时叫写检讨就写检讨，说批判就批判，除非象老舍般投了湖，否则没第二条出路。所以老道人是十分赞同这一条的，先顾住这嘴，再来说啥道不道的。
若光是上面一段，也没啥新鲜的。有人说，找口饭吃还不容易，有饭吃了，咱就来论道，不就结了？干吗非要闷声发大财，然后用金钱换自由呢？还是别急，听老道把话说完。
这一呢，是你光有口饭吃，在咱这里你还是保不齐。大师也说了，你小孩得个盲肠炎，你就得求爷爷告奶奶不是，更别说其他的。再说了，现在咱这里的形势，你这没隔夜粮的，或银行就三瓜两枣的主，两手指轻轻一捏，你不就回解放前了吗？
这二呢，咱们现在鼓励闷声发财。你若只顾闷声发财去，大大的符合咱们的政策，关键是在发财过程中，你必须闷声。闷声是啥意思？就是说，你官商勾结也好，你制假贩黄也好，你污染环境也罢，千万别声张；还有一条，你不要在这过程中，讲啥子民主自由。你要声张了，你要讲民主自由了，就不算闷声，闹不好你这大财也发不成了。
这三呢，就到关键处了。你若真闷声发了大财，十之八九对这民主啊，自由啊，没有了兴趣。理由何在呢？好理解啊。一是你发财过程靠的就是这不够民主、不够自由的环境，对这让你发财的环境，你不会想把它破坏了吧；二是因了这不够民主、不够自由的环境发的财，中间也免不 了有点猫猫，一民主、一自由，怕不露馅呢。三是你也没功夫去瞎嚷嚷，每天收钱还收不赢，哪有功夫扯那闲篇？最后一条，也最重要，若你还真对民主自由丢不下、放不开，拿上点美金、欧元，随时民主自由去也。老外不是说过：哪里有自由，那里就是我的祖国吗？这条，那些已经通过闷声发了大财的哥们姐们，早在十几二十年前就给咱示范了呢。
若我闷了声也发不了财呢，也许有人还不甘心，要问。那我说啊，这么好的环境、这么好的政策，你都发不了财，那你叫嚷的啥子民主自由岂不更没戏？民主自由的环境、政策有发财的环境、政策这么好吗？没有吧？你想要的哪啥子民主自由比发财难，你承认吧？既然容易的你老都不掂，这难的，你想得着吗？
闷声发大财，金钱有了自由也有了，国家也安定团结了，你好我好大家好，何乐而不为？
胡话说完，知识分子们，你们看着办吧。
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