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| 人民大会堂能不能容得下李敖 |
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| 作者：孟庆尧 文章来源：百灵社区 点击数： 更新时间：2005-7-30 19:38:36 | 【字体：小 大】 |
李敖是个好同志。
说他“好”、而且以“同志”视之，首先是从中国大陆固有的政治立场、政治观点的角度看，李敖基本符合同志的标准；其次多年来他发挥自己在台湾岛内的影响，毫无顾忌的对台独势力嘻笑怒骂，尤其是这哥们当选台湾“立法委员”后，坦承自己是非“蓝”、非“绿”的“红色”人士，为反独促统也的确做了大量“有益的工作”。说他是个好同志，相信大家不会反对、也相信李敖老兄自己也会慨然应允。
既然李敖是个好同志，请他来大陆做个人大代表怎么样？
李敖自视为“国宝”，这一自视不算谦虚、但也够不上自我标榜。从20岁出道，学贯中西、才高八斗的他一出手就把60年代的台湾思想文化界震的摇摇欲坠。此后他一直沿着反传统、讽世俗，藐视权威、死心塌地对抗反动“政府”的路子往前走，也理所当然的受到权威的围攻、“政府”的打压。他写书上百种，96种被查禁；主持电视5次，全被封杀；还两次被判了近20年的冤狱。我看，与鲁迅先生相比，把定语“伟大的”三个字去掉，以“思想家、文学家、政治家”视之、外加“历史学家”当不为过。2000年台湾“总统”大选期间，作为新党候选人的他自称在竞选“伪总统”，他的一系列反对台独的文章和言论令陈水扁、李登辉之流如鱼梗在喉、芒刺在背。2004年竞选台湾立法委员成功后，他高擎“一国两制”的大旗，反“军购”、支持《反分裂法》、痛斥台独官僚。有这样“神气活现的战士，快快乐乐的战士，使你哭笑不得的战士”（李敖语）在阻止台湾的“去中国化”，对处在战争边缘的大陆和台湾是福不是祸；有这样的文化人、有这样的“立法委员”在，能有效阻止台湾的文化和政治继续向下沉沦。这年头，随便一个花瓶、一卷故纸、一柄古剑、一头黑眼圈的熊都能叫国宝，对李敖来说，只怕“国宝”二字委屈了他。
李敖是在台湾的中国人，而每年召开的全国人民代表大会也设有台湾代表团。将李敖这么个“国宝”窝在台湾的“立法院”不仅便宜了搞台独的台湾当局，而且从整个中华民族整体利益的角度看，也的确有些浪费资源。我看，趁此公宝刀未老，不妨把他请过来，让他到我们的最高权力机关贡献余热——进人民代表大会堂当个代表。
读者诸君谁同李敖熟悉，烦请向他转达我的美意。
当然，我也知道，让谁当人大代表不是我能说了算的。但根据我们中国大陆的政策和法规，李敖有被选举资格当无大的问题；即使是现在受个别条款限制，未来两岸统一了，大家亲上加亲，李敖更有资格参选。只要他答应过来竞选，我起码会投他一票。
我挺佩服李敖的，但我绝不是李敖的盲目“追星族”。我对他以“哥们”视之，就是因为他在我眼里是人而不是神。按照一分为而的方法分析这个人，他优点很多，毛病也真不少，比如自由散漫、自我英雄主义、无组织无纪律、不知道团结同志和服从领导等等。俗话说的好，金无足赤、人无完人，我们生在新社会、长在红旗下的人有时候还犯这样那样的错误，何况他一直生活在腐朽的资本主义制度里，属于另一种文化背景下成长起来的人。对包括民进党和台联在内的台独分子，我们尚且能够不管他们说过什么话、做过什么事，只要承认“一个中国”就与之对话，看大节、看主流，论能力、比贡献，听其言、观其行，李敖应该是一个合格的人大代表人选。
剩下的问题是：我们的人民大会堂能不能容得下李敖。
我们人大竞选的规则和潜规则，能容得下李敖的自行参选吗？
众所周知，多年以来台湾社会分为泾渭分明的“泛滥”和“泛绿”两大阵营，蓝、绿各党各自推举自己的候选人参加竞选。在两股势力的“包围”和“夹击”（李敖语）下，李敖作为独立候选人，靠个人的能力和威望、不靠政党和行政部门提名自行参选，最终如愿已尝。李敖来大陆参选人大代表怕就是另外一回事了。如果他得到各级组织部门的认可、支持、提名还好，而如果他得不到这些，偏偏要用自己在台湾竞选的方式，直接向全民推介自己、尽管没有明确的法律阻止他、法律还明确的赋予了他以选举和被选举权，但政治纪律和组织意图会来干预他、他前进的路注定困难重重。离开人所共知的游戏规则，别说竞选全国人大代表，就是想走出一个社区、一个地市都很困难。湖北省潜江市姚立法自行参选连连失败就是前车之鉴。
我们人大运作的环境，能容得下李敖的“官不聊生”吗？
众所周知，李敖同主张台独的台湾当局在“思想”上、“行动”上高度不一致。他当选台湾“立法委员”后扬言要使“官不聊生”，不断在两岸关系，在军购、教育等问题上给当局设障碍、出难题，出言重，下手稳准狠，毫无“组织纪律观念”和“大局意识”，不仅弄的当局十分尴尬，而且直接监督、限制和阻碍了行政部门的行政行为。假使李敖顺利步入了人民大会堂，他的这一套还行的通吗？当然，李敖毫不掩饰他对祖国大陆的好感，相信他也懂得什么是“敌我矛盾”和“人民内部矛盾”，假设哪天他走进人民大会堂，估计他不会把对付台独的那一套拿来对付我们的人民政府，让我们的各级领导干部也“官不聊生”。但有一点是肯定的，即使是“人民内部矛盾”，对于眼里不揉沙子的李敖来说，在参政议政时，抨击起我们国家体制上的弊端、社会两极分化、屡禁不止逾演逾烈的贪污腐败等等问题来，肯定也会如“秋风扫落叶一般残酷无情”。我们的制度和我们行政部门领导的心理有这个承受能力吗？
我们人大参政议政的表达方式，能容得下李敖的率真、辛辣、爽快、狂傲吗？
众所周知，率真、辛辣、爽快、狂傲是李敖的本性。在讽刺上街抗议《反分裂法》的“总统”陈水扁时，他认为“不如干脆去裸奔”；他讽刺呼吁军购的“国防部长”李杰，拿小刀叫他“自宫”；他质询乱提大学校长的“教育部长”杜正胜，连续六次叫他“闭嘴”。假设李敖真的进入了我们的人民大会堂，对于一直宣称“不认六亲，只认正义”的他来说，难免会在履行职责时和我们的政治体制、我们的各级官员发生冲撞。在台湾，台独分子恨他恨的牙根痒痒，但那边有一套健全的制度在，无论李敖怎么讽刺、挖苦、漫骂甚至动用“立法委员”的权力去破坏他们的政策，他们都得乖乖的听着、都不能拿他怎么样。对于我们的政治体制和各级官员来说，有这个“雅量”吗？
自从1949年李敖离开大陆去台湾，一直风风火火的生活在那块土地上，至今也没有回来过。
桔逾淮则为枳，不知道未来李敖跨过海峡回到故土会变成什么。
海里的龙虾不能放进淡水，冰山上的雪莲不能移来内陆，生拉硬拽的把另一个环境里的人放在完全不同的环境里，这种设想本身也许有问题。但李敖血管里流的是中国人的血，他又是一个完全在中国文化熏陶下生活着的人，来到大陆，相信他还不会是离开了熟悉的环境便“水土不服”的龙虾和雪莲。
李敖难以适应当前中国大陆的政治生态环境是肯定的，既然如此，为什么还要希望李敖来当人大代表？
我们人大竞选的规则和潜规则对自行参选的限制不是优点是弊端。这一弊端直接损害了宪法保障人民政治参与权的主旨和精神。这些规则和潜规则需要千千万万个李敖这样特立独行的人用自己的行动去打破；
我们人大运作的环境难以容得下对国家体制和政府官员的尖锐批评不是优点是弊端。封建王朝尚且知道“忠言逆耳、良药苦口”的道理，我们前进中、但弊病丛生的国家，需要李敖似的“逆耳的忠言”和“苦口的良药”，不需要素餐尸位者歌功颂德、粉饰太平。象李敖的前岳父胡赓年一样身为“立法委员”31年却在“立法院”里“没有说过一句话”的庸人和乡愿出现在我们的人民大会堂，无助于国家的法治建设，只会向政府机关错误传达信息，无法有效监督和制约行政机关的错误决策，更担负不起人民交付给他们的责任。
我们人大参政议政的表达方式排拒率真、辛辣、爽快、狂傲不是优点是弊端。有人可能问：率真、辛辣、爽快没问题，狂傲也需要？是的，狂傲也需要。我们缺的不是传话筒、应声虫、老好人，我们缺的就是李敖似的光明磊落、表里如一和直言不讳的敢想、敢说、敢负责任。那些一事当前只知为长者讳、为贤者讳、为亲者讳、不求有所作为但求相安无事、满足于“吃馒头、举拳头”的死水一般的陈腐之气，也许只有李敖似的狂傲，加上他的率真、辛辣、爽快，才能彻底涤荡之。
我们欣赏李敖，不能仅仅欣赏他反台独和喜欢给台独“政府”出难题，如果仅从这么一个小的角度看他，未免浪费了资源、轻视了这位旷世奇才；我们欣赏李敖，但是如果提出让他过来代表更多的中国人参政议政就摆手，便成了叶公好龙。李敖，应该让他在推动中华民族伟大复兴上做更多的事情。
最后的问题交给李敖：假如有一天中国大陆允许你过来竞选人大代表，你有没有这个胆儿？
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