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| 想不孤独都难！ |
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| 作者：失落的公… 文章来源：百灵社区 点击数： 更新时间：2005-10-5 20:59:46 | 【字体：小 大】 |
孤独体验，凡人皆有。有的人承此寒苦成大功，有些人受此不堪而自绝。各种孤独，总是人生的主旋律。总能带给人不同的酸甜苦辣。总给人幸福不幸福的生活抹上黑底色。而不管孤独体验最终能带给人什么好坏结果，孤独体验的过程总是苦的。
若个人落孤的苦难被称为小苦，或者一个家庭落孤的苦难可称为大苦。而首苦则莫过于国家的孤独苦难。从革-命-心理学上所谓国家的孤独苦难，公共精神体验上的苦难体验定胜于肉体。生活再苦民众也得承受过来。而国民精神上的苦难，则未必能得以承受。于是，一旦所谓国民精神上能在任何托词中找到突破口时。随之而来的便是公众长久积压的情感与观念的宣泄——革-命。于是国家的苦难和个人孤独体验获得默照不宣一种共同走向膨胀突破心理演变过程的吻合。
小处说，国家的孤独苦难常体现在一个个平民精神生活的被动贫乏，这也是国运衰竭的平民个性精神无处抒发的无奈。而历史上看，一个朝代、国家、社会的孤独苦难，常常最难以承受的其实还是举国缺乏思想者；作家缺乏思想，有话语权者的无谋，领导者的短视，传媒的疯狂，出版的失德，知识分子不快乐，或者艺术家的磨难过重，精英集体无意识，首脑麻痹后喉舌们的失语总都会造成社会、国家、民族、个人精神的多层复调式自我封闭，停步不前。种种苦处，自然也只有其国人自知。
出国在外的国人是最能体验到所谓国家式的孤独苦难，这莫过于该国人罕有属于自己的国际主流文化式的共同精神体验。在羞于提起本国的世界级精神共享之时，他们大多不是忘却现世的贫寒沉迷于上代古人的虚妄荣耀自慰中，便是忘却上代古人的实际荣耀，沉迷于好莱坞电影欧美音乐日本动漫韩国网游的舶来品慰籍之时，理查·米勒便说法国文学死期已近，但王蒙却说中国作家自杀的太少。而其意相同为苟活。并给出了两条原因：一是“创新就像一条疯狗一样追着我们”；二是“精英意识会让人走向孤独”。这两点，都会让人感到痛苦和压力。然而，最痛苦的毋庸怀疑，惟国家的孤独苦难痛之体验更甚。
而这份国家式的孤独苦难中的苟活正是被鲁迅深刻大手笔的记在了咸亨酒店中，我们看到，麻木的众人一味偏要揭其创痛，不容对方有喘息之机，直将其逼入绝境，以观其窘迫、惶急、万分痛苦之态，人性的荒凉、冷漠、卑劣、残忍于此亦可见一斑。正是在这特殊的氛围中，上演了国家式孤独悲剧的最后一幕。在咸亨酒店的氛围中，一个民族的排解出口遭到无情的封杀，这个民族那在酒力的怂恿下蠕动着的奄奄一息的人格意识也没有得到哪怕是有限的舒张。
再看，除了国家的孤独苦难，个人获得稍好一些待遇的艺术家们，又受到“学院憎恨天才，正像修道院憎恨圣徒”式的苦难待遇。 余秋雨不无担忧地说：“其实艺术家们都很不容易，大师就更难了。要知道大师往往没有很多朋友，而且性格孤傲，脾气倔犟，因为艺术是一项孤独的事业，只有执着的人才能坚持到底。艺术家们具有敏锐的艺术直觉，同时心灵又非常脆弱。”更多的人，在没有成为大师之前，就被环境冷落到孤独致死了。
又当我们在个人的苦难中，赞叹那古人对天地万物的纯粹审美和对究极妙道的至高体悟时。赞叹那本民族独有的“天子不得臣，诸侯不得友”的伟岸人格和充盈豪气的孤独时，那实非苦难而令人沛然神往时。其恍兮惚兮的曼妙表达和汪洋恣肆的丰沛想象，也只能让人望洋兴叹，效仿而不得。如现世的大家多颇有种苏东坡当年以自己为“庄子转世”的才气，只可惜也多是仅在语言和境界本身上打转，既无发展，亦无延伸。
现世的前锋们，可能都没有王蒙所讲的怀才不遇、牢骚满腹、刺头反骨、不敬父母、不服师长、不屑学业、嘲笑文凭。突破颠覆、艰深费解、与世难谐、大话爆破、呻吟颤抖、充满了智慧的痛苦天才的孤独哲人的憔悴冲锋队员的血性暴烈或者安定医院住院病人的忧郁兼躁狂的伟人棗怪物式样的孤独，领导们并不会这样。通常她们太正常、太良善，甚至于是太听话了。
而另外，达然曾说除余华、李锐等少数作家具有举重若轻、拈花微笑、大悲如喜的特质外，其余都犯了一个错误，认为中华民族千年凝固的农耕状态，足以代表人生的苦难、人性的无奈，于是在这题材上铺上高粱秆，围上篱笆墙，穿上厚棉裤，深挖各种原始欲望、残酷的生存竞争、无聊的日出日落。而不才以为真正代表人生的苦难、人性之无奈，总能体现在造成国家式孤独的根子上，这或许便是本民族千年凝固了的苦难。更进一步的说，愚民们总会乐观的认为俺孤独的很快乐。
生活在往前走，马尔克斯说不要相信二十一世纪会给你带来一切，它只希望你付出一切。当人家的工业文明早已走过了后工业文明而升级进入信息文明的时期，我们还在以后现代为时髦，只是用到XP的还在麻木不省得以为可以嘲笑WIN98。当现世的灾难、苦难、恐怖中的生存渐渐化为一切的主题之时，有句名言说：“越是民族的便越是世界的”。这或许便成了某种僵尸的乐观，背着最终目的，也是都想要早日参加对方的葬礼。身体上一是铲形门齿，二是青斑，三是内眦褶；观念上总是“不孝有三，无后为大”、“男尊女卑”、“官本位”；还有三大劣根：缺乏公平心,缺乏平等意识,缺乏正义感。这样下去，我们想不孤独也难吧。
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