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| 为甚么「世界工厂」出不了精品名牌？ |
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| 作者：陶杰 文章来源：百灵社区 点击数： 更新时间：2006-12-16 15:13:42 | 【字体：小 大】 |
中国经济强劲增长，美国施加压力，要求人民币升值。「人民币几时升值」，成为全球金融投资界虎视眈眈的一场经济豪赌。人民币一旦升值，虽可减少中美两国贸易逆差，二○○八年如果是民主党上台，则中美贸易逆差的政治纷争必将加剧，但人民币升值，即使是一点点地累进增长，也必定导致中国国内生产成本上升，出口竞争力下降，外资在中国的企业产品，将不会再是世界工厂的廉价货，外资必将进一步迁往越南、印度、印尼，尤其是中国出口一向优强的低技术纺织品。人民币不升值，则中国日渐引起国际民愤，不但向欧美长期输出通缩，而且要为第三世界失业人口上升负责。世界经济结构的稳定，愈来愈依赖于人民币的币值。说好听一点，是中国影响力举足轻重，坦率地说，是中国十三亿廉价劳工人口自私地在「打茅波」。佛利民的自由市场经济，碰上了世界工厂的中国问题，平抑不了国际恐慌。美国倒不必担心，因为美国产业工人早已向技术层面提升，美国的纺织厂早已倒闭多时，美国可以置身事外，向拉丁美洲和东南亚耸耸肩，两手一摊：方今全球的经济霸权，看到了没有，是中国的世界工厂帝国主义。
许多专家提出，中国的房地产价格上涨，人民币一旦升值，即走上八十年代日本衰退之路。但日本有一个很强的护垫，日本是先完成了高科技的工业转型才加息，加息之后的九十年代，虽然韩国的三星和现代抓住日本货昂贵的劣势，拚命抢占高科技出口市场，但日本电子产品的设计无论如何比韩货优胜。日本底厚，衰退十年，终于在小泉任内反败为胜。因此中国经济专家警告：中国在人民币渐进升值期内，必须换取时间，实现「产业升级」，即不再制作出口成衣和皮鞋，向高科技电子产品和汽车业进军。然而问题的瓶颈正在这里：产业升级，升不上去，上有日韩高科技和汽车产品占夺了市场高地，中国改革开放以来，对高科技产品又沉迷于短视的盗版抄袭，发明人才严重短缺，十年树木，人民币升值的压力就在眼前，中国产业不但要脱离非技术的劳工低层，还要跨越半技术的日用品中层，进占高科技的精品阶层，时间来不及了。因为产业提升，必须全民创意的诞生或解放，创意的萌芽都必须一个自由的社会环境。就以中国广占优势的造鞋业为例，中国制造的皮鞋虽横扫全球，造来造去都是廉价货，无法出产贵格的名牌。名牌皮鞋仍是意大利人的天下。以女装精品费拉嘉谟（Salvatore Ferragamo）为例，费拉嘉谟近年高薪挖角，由阿曼尼（Armani）挖来苏格兰名设计师白力克（Graeme Black）效力，是欧洲时尚界的一件大新闻。
费拉嘉谟五十年代有一段辉煌岁月，其出产的高跟鞋，穿在玛莉莲梦露的脚上，成为荷李活梦工场的虚荣产品。因为明星，费拉嘉谟的高跟鞋一时增值，名牌效应，风靡全球，但后来遇到顾客年龄老化、产品缺乏身份认同、市场萎缩的危机。白力克上任之后，为了摆脱阿曼尼以黑为主的创作窠臼，跑到法国南部的普旺斯去寻找灵感。在法国乡间的一个清晨，他在河边骑脚踏车，看见淡紫的云霭把天空让给鱼肚白的日光，在田野之间，一片薰衣草的深红。白力克停下单车，他很感动，把这个清晨的灵感，化为费拉嘉谟的一个高跟鞋系列的全新色谱。这就是创意的无价增值。与许多意大利名牌一样，费拉嘉谟是家族企业。创办人费拉嘉谟，诞生于一**八年，他不但有艺术家的品味，还有科学家的理性。在美国荷李活推销品牌的时候，他还到南加州大学学习足部的人体解剖，研究人的重量如何落在足踝和脚掌的支点，并在鞋面内加入弧度适中的钢片，玛莉莲梦露在《七年之痒》里，穿的是费拉嘉谟，格丽达嘉宝看见了，大为羡慕，到翡冷翠旅行，一次就买下七十双费拉嘉谟的高跟鞋。产品的升级，不一定像日本一样，由红Ａ塑胶面盆，提升到新力电器，意大利人从来不造电器，也不造电脑，但衣服、皮鞋、手袋，意大利名牌不断有创意的增值，在中国大陆设厂，雇用湖南四川的民工，设计意念，品质控制，牢牢掌控在意大利人手里，中国只能跟在后面伪冒。
如此一来，则中国自己出产的皮鞋，能在西班牙卖七欧元一双，即使能打垮西班牙本国的低档造鞋业，也只能赢得西班牙产业的一片骂声。人民币一升值，西班牙的鞋商就不会骂了，因为中国的皮鞋销量会衰退，但费拉嘉谟、阿曼尼、Gucci，至少未来五十年，都会在中国市场节节领先。意大利的鞋子为甚么是名牌？因为早在文艺复兴时代，意大利人就摆脱了神权的专制，人的心灵得到解放。达文西是人类有史以来智商最高的发明家，就是意大利人。虽然在第二次世界大战时意大利短暂地沦于法西斯之手，但意大利人酷爱自由，政府宽容开放。只有自由的国家，才可以占领创意产业的市场高地，苏联和北韩，何曾出过名牌？至于古巴，是共 产 国家，古巴出产雪茄，但雪茄是天然的农产品，正如中国的金华火腿，与人的创意无关。
中国的工业，即使在「解放」前就很落后了。中国的老板事必躬亲，他不会高薪聘用一个设计师，给他一笔旅行经费，叫他去地中海浪游三个月找灵感。中国的产业文化，只讲实用，不重包装，中国人以为重内涵，形象设计不值钱，于是中国的「品牌」，不出杭州张小泉的剪刀、无锡荣德生的面粉、香港梁苏记的雨伞，只能在华人世界里自养自足，无法建立国际通行的品牌。中国缺乏独立人格的培养，只重整体的统一和谐，而品牌的创意增值，偏偏是一个人的才华与上帝的天机闪电交击时的作品。日本货早期也模仿，正如明治维新时代，日本的社会制度也模仿欧洲，但日本人从模仿走向创意，以漫画产业为例，是战后重生，实现了全面的民主之后的事。这就是中国产品无法赶在人民币升值之前实现「产业提升」的理由，不是经济问题，而是人文精神的问题。二十一世纪，中国如果没有思想家和艺术大师，也必然不可能有经贸的精品名牌，只能继续内而翻盗西方的知识产权，外则挟世界工厂的血酬低成本继续为西方的名牌加工出口。中国本身的产品，由于缺乏创意和设计的巨大增值，只能继续制造一亿件衬衣，换购一架美国的波音客机。人民币升了值，民族的文明尊严却一再贬值。在那一个清晨，设计家白力克独自一人在法国南部驾自行车，他发现了灵感惊慑、鱼肚白晨曦交光的日出，中国人的思想和创造力的日出，一百五十年以来，又在哪里。
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