一个不知道愤怒为何物的媒体，是愚蠢和堕落的媒体。

左拉为素不相识的小人物而高叫我控诉，他内心中充满了愤怒，此怒为良知之怒。良心不是柔弱的，良心充满了张力和韧性，一个国家的良心，原本应该是媒体。

集言论之大成，汇民意为宏文，媒体之责，媒体之本，理应是监督和揭示，理应是授识与传道。娱乐与消遣，其实是媒体的副产品。媒体之所以作为一种监督形式而存在，他实在是基于社会责任和社会良心而出现的，无论他表面上如何的理性，如何的客观，如何的不动声色，但他的内心必怀着愤怒和侠气，此怒为义所趋，为民所争，为真所谠，为理所辩，为公所谏，为苦所哀，为恶所愤，为道所直，言人所不敢之言，道人所不能之道，这就是良知之怒。

我不是不知道现行体制的打压，然而我更看见了以体制为借口的媒体庸俗化、小报化和狗仔化的放任自流。去年的张钰事件，媒体在很多方面扮演了极不光彩的角色，明明是一个站出来的演艺深喉，却被硬生生炒作成了一场花边事件，既无对败类之揭露，也无对体制之思索，更无引全民之呐喊，到后来潜规则潜得更深，不了而了。此类情况，多不胜数，令人扼腕。是什么让我们的媒体失去了愤怒，失去了起码的勇气，失去了任侠精神？

平台受限，难道真的限制到了让媒体缩阳还精的地步？其实并非如此，在很多情况下，追求眼前利益和自身的缺钙，让很多媒体变作了不能踩蛋不会打鸣的阉鸡，而整个媒体的风气之柔、之假、之伪、之病已经让中国媒体快要失去了脊梁，成为一群病态之极的文字宦官。

近些年的媒体进入了中国百年以来除文革以外最为人不齿的时期，文革压根就没有媒体可言。现代社会的复杂性使我们不能要求中国媒体做到民国时期的那种硬气与侠气相兼，道义与正义相济，我们并不要求现在中国媒体成为梁启超、陈独秀、陈德徵、黄远生、邵飘萍、张季鸾，我们只要求媒体说起码的人话，干起码的人事，多讲真话，千万别说假话，不要放弃良知之怒。

唐雎的布衣之怒敢于伏尸二人，血流五步，难道现在媒体的良知之怒就不能够做到挺直脊梁，直笔谠言吗？看着CCTV变成了现在骂人的代名词，看着各类报刊一片柔靡做作之态，看着记者被编排成妓者，作为一个曾经把这个职业作为理想的人，无奈更无望。

媒体是一个国家，或者说一个民族的眼睛，是心灵的窗户，现在我们的眼睛迷离浑浊，欲醉欲痴，该动动手术使他恢复一些光泽了。

媒体工作者们，不要把这个工作当做是体面过活的载体，他是理想，他需要职业精神，不要象市井之徒那样贪恋那蝇头小利，让我们一起来拒绝妓者，保持自尊。从自我做起，不要为一个小红包放弃坚持说真话的习惯，不要再把目光盯着别人的腰包上肚脐下，看远一点，看深一点，尽力挺起胸膛，做一个真正的男人。

不要再无病呻吟，不要再自以为是，不要再营养不良，不要再胡说八道，不要再惟利是图，不要再卑躬屈膝，其实生活并没有艰难到要你们抽掉脊椎的地步，你们能够活得很好，至少象个人，至少选择——如果不能全部说真话，那就尽可能多说一些真话，哪怕只是部分的真话，也坚决不能说一句假话。

其实，坚持良知之怒，仅仅只是一个最起码的职业要求。
2007，让我们一起来坚持吧。